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曾被伟人毛泽东誉为“党内一支笔,马背书法家”,以飘洒圆润、宽博端庄之“舒体字”开一代宗风的现代书法大师舒同(1905—1998),其书法作品在海内外可谓闻名遐迩、备受推崇。新中国学术界的标志性领军人物王元化,不仅高度评价其书法雍容大度、质朴无华,而且还盛赞“字如其人”“不带任何眩人眼目的做作之习,只有一种精神内敛、气度厚重的自然气韵”。舒同独创的“舒体”自称为“七分半书”,即在根植颜体的底蕴上,分别采纳篆、隶、楷、行、草、颜(真卿)、柳(公权)七体各一分,何绍基书法半分,再融诸体为一炉而自成风格。其书法有三个特点:一为“圆”,圆笔比方笔多,且起、落笔和造型通常浑圆而锋芒不露,而点如危石落地。二为“直”,作品一般以直挺且庄重劲健、活泼流动的直画为主;但直而不呆、外柔内刚,既筋骨内含又生气贯注,就像是“绵里裹铁”一般。三为“润厚”,即圆润饱满的线条在吸收宋人笔意的基础上,不但潇洒超逸(润),而且凝重沉着(厚);特别是在横、捺笔画的运作上,尤为明显。有如舒同的行草代表作之一“麓屏耸翠”匾额,就充分彰显了这些“铮铮铁骨铸书魂”的书法特征(图1)。“麓屏耸翠”匾额(图2)纵64.5、横192.8厘米。其黑底烫金字,樟木材质。匾额题于1983年春,现悬挂于中国历史文化名楼——天心阁的“北拱”附阁一楼。天心阁雄踞于湖南省会长沙东南角的古城墙之上,历来是古城长沙的标志性建筑和地势最高处。它始建于明万历年以前,距今已有四百余年的历史。1938年该阁不幸毁于“文夕大火”,1983年进行了重建。重建后的天心阁雄伟壮观,呈“一主两附”之翼状布局。其主阁为三层三重檐歇山顶仿木结构,两座附阁位于主阁的南北两侧;南附阁叫“南屏”,北附阁称“北拱”,均为两层重檐歇山顶仿木结构。1983年该阁重建之初,原长沙天心书画院院长黄文华为增添其文化底蕴和氛围,专程前往北京向舒同求字,此匾即舒老欣然为天心阁所题,且有当时舒老挥毫泼墨的老照片为证。其中“麓屏”特指长沙岳麓山,而“耸翠”则形容山峦、树木等高耸苍翠;四字意即登临天心阁能站得高、看得远,包括岳麓山在内的全长沙景象,皆可一览无余。历代成功学就颜体的书法大家,如乾隆时期的钱沣、道光年间的何绍基、民国时期的谭延闿等,多以写楷书为主。而相较既能楷书又能行书、草书的舒同,有些笔法则近似颜体但又别具一格、自成一派,且极具雄浑博大、外柔内刚的书法艺术特点。单从“麓屏耸翠”匾额来看,其“舒体”在庄重中不失轻松,于雄健中又不失潇洒,可谓运笔灵活自如,似乎能见作者在“文革”后的艺术再次焕发青春,落笔时下笔有神的爽心惬意。上世纪80年代,是舒同艺术生涯的巅峰期。此时其作书法除格调明朗清新、气势宏大且意气飞扬以外,还一直秉承了奋发向上的精神意识。其艺术远离了无病呻吟的痛快大方,充满着刚健雄浑的文化自信,体现了军旅书法家特有之积极进取的人生情调。同时其书法还富有强烈的力感,于字里行间中不仅充斥着饱满的张力,而且还洋溢着健康浪漫的激力。这在天心阁“镇阁之宝”之一的文物典藏——“麓屏耸翠”匾额中,即可见一斑。

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扬州市档案馆始建于上世纪50年代末,由原小扬州市、扬州专区、扬州市三大板块组成,号称30多万卷(件)的库存。从历史层面看,明代之前一片空白,清朝档案凤毛麟角。可喜的是经各方努力,扬州档案馆从中国第一历史档案馆复制了上千件有关扬州的宫廷档案,在此基础上汇编出版的《清宫扬州御档》一部十八册,还摘取了省社科二等奖、省政府出版奖、市社科一等奖的桂冠;民国档案是一波三折,旧政权退走时,销毁了一批、带走了一批,本来幸存的不多,还几经收、放,现存的只有教育、法院等七零八落的残件;革命战争时期的档案,由于流动性大,保管环境恶劣,虽不系统、不全面、不完整,但随着岁月的流逝,越加显得弥足珍贵;新中国成立后的档案,是档案馆馆藏档案的主体,相较而言,门类齐全、资料翔实、利用频繁、保管妥善。“吴氏四杰”为代表的院士档案彰显扬州崇文重教的传统扬州具有深厚的历史文化底蕴,崇文重教是这座城市的传统。百年来,仅从扬中走出去的院士就达70多人。这几年,扬州市档案馆通过各种渠道与院士们取得联系,表达家乡档案馆征集档案之诚意,得到了各位院士的纷纷响应。其中以“吴氏四杰”为代表的院士档案就达1400多件。扬州“吴氏四杰”中的老大吴白匋(征铸),金陵大学毕业,南京大学教授,是我国著名的剧作家、诗人、文学家;老二吴征鑑,金陵大学生物系毕业,我国著名的寄生虫病学和医学昆虫学专家,一级教授,曾担任中国医学科学院副院长,其成果获1978年全国科学大会奖;老五吴征铠,金陵大学化学系毕业,中科院院士,是我国著名的物理化学家,铀扩散浓缩事业、放射化学、分子光谱学奠基人之一;老六吴征镒,清华大学生物系毕业,中科院首批学部委员,是具有世界影响的我国著名植物分类学家,2008年1月荣获国家最高科技奖。在征集到的院士档案中,既有反映重大科研成果的,又有如实记录多姿多彩人生经历的资料,全方位、立体式地再现了这些杰出人士的学养、修养、涵养、教养以及崇高的人品。如:“吴白匋在《宋词三百首》线装本上的注释”,精美的蝇头小楷严谨而有见解地注解着自己的研究成果,表达了对古人的敬畏之心。吴白匋的这一心爱之物被其书法家侄女“娃侄妥善藏之”,“娃侄”即其侄女吴娃女士。后来,吴女士将之慷慨捐赠了家乡档案馆,让更多的人有幸了解和一睹“大家”的风采。非物质文化遗产档案为传承和发展积累了第一手资料馆藏书画档案全方位展示了扬州书画艺术发展的轨迹和历程档案馆非艺术馆,但馆藏的300多幅书画,其史料价值远远高于艺术价值。其中,党和国家领导人题词30多幅,被列入珍贵特色档案。这些政治性大于艺术性的名人字画,在省辖市一级档案馆也不多见。书画作品本应藏于艺术馆,但扬州市档案馆所藏书画作品,全方位展示了扬州书画艺术发展的轨迹和历程,突出系统性和多样性,多为立足本土书画家的处女作、代表作、成名作。扬州市国画院是新中国成立后建院最早的专业画院之一,其人才济济、名家辈出,在全国有一定的知名度。扬州市档案馆不仅系统收藏了历任院长的作品,还收藏了具有个性化的书画作品,较为完整地反映了扬州的书画艺术水平。扬州市档案馆还收藏了一套《安素轩石刻拓本》。《安素轩石刻》的主人是清代嘉庆年间的淮南商总兼两淮盐运使鲍淑芳。鲍淑芳极其热爱文物收藏,中年时,他在当时名家的帮助下,精选唐宋以来书法墨迹珍品,以自己的书斋“安素轩”为名,汇编成《安素轩法帖》。1797年,鲍淑芳聘请扬州著名刻工党锡龄勾摹镌刻。《安素轩石刻》前后耗时28年,于1824年完工。新中国成立初期,鲍氏后人、著名画家鲍娄先将家传的近200方《安素轩石刻》悉数捐赠给扬州天宁寺。石刻汇集了唐、宋、元、明朝诸多名家书法作品,堪称古代书法名家博物馆,对后世影响极大。其后人将石刻拓片捐赠给扬州市档案馆永久保存,其意义深远。对外友好交往档案党的十一届三中全会以后,扬州走出国门,与五大洲数十个国家的城市建立城际间的友好往来。扬州市档案馆馆藏的四百多件文本、实物档案,就是这一件件友好往来的最好见证。这批档案绝大部分由外事部门转交而来,市“两办”每年都定期造册交存。数百件档案,有签署的协议,有互赠的特色礼品,有重大活动音像资料,有重要人物的互通信函……精彩纷呈、琳琅满目,成为一个地区的“名片”,为日后建立友好城市特色档案馆积累了资料。而友好城市交往档案,既是友谊的见证,同时也伴随着廉洁自律和自我约束。

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